رمــضــانـــيــات اليوم السابع
فـضـاءات إيـمـانـيـة
الله جـل جـلالــه
هو أول كل شيء ووليه وكل شيء، خاشع له وكل شيء قائم به وكل شيء ضارع إليه وكل شيء مستكين
له، خشعت له الأصوات وكلت دونه الصفات وضلت دونه الأوهام وحارت دونه الأحلام وانحسرت دونه الأبصار.
لا يقضي في الأمور غيره ولا يتم شيء منها دونه. سبحانه ما أجل شأنه وأعظم سلطانه تسبح له
السموات العلا ومن في الأرض السفلى له التسبيح والعظمة والملك والقدرة والحول والقوة يقضي
بعلم ويعفو بحلم.
قوة كل ضعيف ومفزع كل ملهوف وعز كل ذليل وولي كل نعمة وصاحب كل حسنة وكاشف كل كربة
المطلع على كل خفية المحصي كل سريرة يعلم ما تكن الصدور وما ترخى عليه الستور الرحيم بخلقه
الرؤوف بعباده.
من تكلم منهم سمع كلامه ومن سكت منهم علم ما في نفسه ومن عاش منهم فعليه رزقه ومن مات
فإليه مصيره أحاط بكل شيء حفظه.
اللهم لك الحمد عدد ما نحيي وتميت وعدد أنفس خلقك ولفظهم ولحظ أبصارهم وعدد ما تجري به
الريح وتحمله السحاب ويختلف به الليل والنهار وتشرق عليه الشمس والقمر والنجوم حمدا لا ينقضي
عدده ولا يفنى مدده.
اللهم أنت قبل كل شيء وإليك مصير كل شيء وتكون بعد هلاك كل شيء وتبقى ويفنى كل شيء وأنت
وارث كل شيء أحط علمك بكل شيء وليس يعجزك شيء ولا يتوارى عنك شيء ولا يقدر أحد قدرك ولا
يشكرك أحد حق شكرك ولا تهتدي العقول لصفتك ولا تبلغ الأوهام حدك، حارت الأبصار دون النظر إليك
فلم ترك عين فتخبر عنك: كيف أنت؟، وكيف كنت؟، لا نعلم اللهم كيف عظمتك غير أنا نعلم أنك حي
قيوم لا تأخذك سنة ولا نوم، لم ينته إليك نظر ولم يدرك بصر ولا يقدر قدرتك ملك ولا بشر أدركت
الأبصار وكتمت الآجال وأحصيت الأعمال أخذت بالنواصي والأقدام.
لم تخلق الخلق لحاجة ولا وحشة ملأت كل شيء عظمة فلا يرد ما أردت ولا يعطى ما منعت ولا ينقص سلطانك من عصاك ولا يزد في خلقك من أطاعك. كل سر عندك علمه وكل غيب عندك شاهده فلم يستتر عنك شيء ولم يشغلك شيء عن شيء، وقدرتك على ما تقضي كقدرتك على ما قضيت، وقدرتك على القوي كقدرتك على الضعيف وقدرتك على الأحياء كقدرتك على الأموات فإليك المنتهى وأنت الموعد لا منجى منك إلا إليك بيدك ناصية كل دابة وبإذنك تسقط كل ورقة ولا يعزب عنك مثقال ذرة.
الحـديـث الـنـبـوي
في سنن الترمذي عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال:” يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه، جاء الموت بما فيه”. قال أبي: ” قلت يا رسول الله، إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟”، فقال:” ما شئت”. قال:” قلت الربع؟”، قال:” ما شئت، فإن زدت فهو خير لك”. قلت: “النصف؟”، قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك”. قال:” فالثلثين؟”، قال:” ما شئت فإن زدت فهو خير لك”. قلت:” أجعل لك صلاتي كلها؟” قال:” إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك”. قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح. وحسنه الألباني
قـــطـــوف
من روائع من أقوال التابعين (وهب بن منبه)
– قال: وجدتُ على حاشية التوراة اثنين وعشرين حرفًا كان صلحاء بني إسرائيل يجتمعون فيقرءونها ويتدارسونها: لا كنز أنفع من العلم، ولا مال أربح من الحلم، ولا حسب أوضع من الغضب، ولا قرين أزين من العمل، ولا رفيق أشين من الجهل، ولا شرف أعز من التقوى، ولا كرم أوفى من ترك الهوى، ولا عمل أفضل من الفكر، ولا حسنة أعلى من الصبر، ولا سيِّئة أخزى من الكبر، ولا دواء ألين من الرفق، ولا داء أوجع من الخُرْق، ولا رسول أعدل من الحقِّ، ولا دليل أنصح من الصدق، ولا فقر أذلّ من الطمع، ولا غنى أشقى من الجَمْعِ، ولا حياة أطيب من الصحَّة، ولا معشية أهنأ من العفَّة، ولا عبادة أحسن من الخشوع، ولا زهد خير من القنوع، ولا حارس أحفظ من الصمت، ولا غائب أقرب من الموت.
أبجديات الصائم بحروف هجائية
حرف الذال: الذكـر
في هذا الشهر الفضيل سارع أخي الغالي إلى الإكثار من ذكر الله جل وعلى فلا يفتر لسانك عن الذكر في جميع أحوالك حتى وأنت تؤدي أعمالك المنزلية متأسيا بالرسول (صلى الله عليه وسلم)… فعن أم المؤمنين عائشة (رضي الله عنها) أنها قالت:” كان صلى الله عليه وسلم يذكر الله تعالى على كل أحيانه”، أخرجه مسلم .
واستبشري بحديث النبي (صلى الله عليه وسلم):” ثلاثة لا يرد الله دعاءهم: الذاكر الله كثيراً والمظلوم والإمام المقسط”، أخرجه البيهقي وحسنه الألباني. وتذكر قوله (صلى الله عليه وسلم):” أفضل الذكر لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء: الحمد لله”، أخرجه النسائي وحسنه الألباني. وقوله (صلى الله عليه وسلم):” أفضل الكلام سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر”، أخرجه أحمد وصححه الألباني. وقوله (عليه الصلاة والسلام):” كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم”، أخرجه البخاري . واعلم أن في ذكر الله حياة القلوب، قال (صلى الله عليه وسلم):” مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت “، أخرجه البخاري .
الــدعـــاء
اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ، اللهم اغفر لي وارحمني وهادني وعافني وارزقني، اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني.
الـحـكـمـة
– إذا أردت أن ينجز عملك فقم به وحدك، وإذا أردت لعملك ألا ينجز فكلف به غيرك.
ـ قليل من العلم مع العمل به أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به.
ـ خُلقنا من طين، فينا غبرة التراب وصفاء الماء.
مــقـابــســات
أرقام عن القرآن الكريم
– أقصر الآيات هي: “يس” في السورة المسماة بهذا الاسم.. وقيل “مدهامتان” في سورة الرحمن، لكن أطول آية هي: الثانية والثمانون بعد المائتين من سورة البقرة .
– تسع وعشرون سورة تبدأ بالحروف المقطعة.
– خمس سور تبدأ بـ:”الحمد لله”..وهي: الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر.
– سبع سور تبدأ بتسبيح الخالق جل وعلا..سبح، يسبح، سبحان وهي: الإسراء والأعلى والتغابن والجمعة والصف والحشر والحديد.
فــوانــيــس الوصية الخامسة: صل الصلاة لوقتها
الشرح: الحق سبحانه وتعالى يريد أن يديم صلة الإنسان بربه الخالق، فإذا ذهبت لملك من ملوك الدنيا فإنه يحدد الزمان والمكان ولكن الله تعالى هو الذي يدعو عباده ليقابلوه كل يوم خمس مرات، فالذي خلقك يستدعيك إلى لقائه ليخفف عنك ما ألم بك من متاعب قبل الوقت ويعطى لك طاقة من الإيمان إن لك رب، هذا الرب هو الذي دعاك ليحتفي بك فإن طلبك للقائه فلا تؤجل لقائه لأنه سيمدك بطاقة إيمانية كبيرة إن شاء الله .
بــوقــالات
– باسم الله بديت ..وعلى النبي صليت…وعلى أصحاب الأسماء ألي تبدأ بالثاء هذى البوقالة نويت…طلعت للغابة، صبت الضرو يابس، قتلوا يا ضرو القمر يمشي ولا حابس، قالي مفرش زربية وحذاه طاوس . وحكمتكم: ثمرة العلوم العمل بالمعلوم.
– يا لشمس الضوايا يا العالية في سماك لو كان صبتك مرايا ونشوف وجهي بضواك يعود ربحي وغنايا ويقسم سعدي ذاك.
